En la trama de las compulsiones: cuando el alma se enreda en excesos
DOI:
https://doi.org/10.21901/2448-3060/self-2026.vol-11.260Palabras clave:
trastornos alimentarios, compulsiones, psicología junguianaResumen
Este artículo se propone profundizar la comprensión de las compulsiones en el espectro de los trastornos alimentarios, articulando la psicología analítica de C. G. Jung con referenciales clínicos contemporáneos. Adoptamos la metodología de ensayo teórico de naturaleza cualitativa, basada en investigación bibliográfica y en el procedimiento junguiano de la circumambulación, que busca circundar el fenómeno para construir interpretaciones simbólicas. Los resultados teóricos indican que las compulsiones, aunque son marcadas por sufrimiento y repetición estéril, se pueden comprender como un lenguaje codificado del alma, convocando al sujeto a la simbolización. El análisis examinó: (i) la fragilidad simbólica y el narcisismo cultural de la posmodernidad; (ii) la lectura Junguiana de las compulsiones, a partir del complejo materno, de la formulación Spiritus contra Spiritum y del impacto de los contenidos arcaicos del inconsciente; (iii) distinciones clínicas entre compulsión alimentaria, alimentación desordenada, alimentación emocional, trastorno por atracón y bulimia; (iv) el papel del trauma precoz, de la disociación y de la noción de “piel psíquica”; y (v) la función simbólica del síntoma y sus implicaciones para la práctica clínica. Se concluye que la compulsión, aunque destructiva, puede resignificarse como un pedido de simbolización y una ruta para restituir la cohesión del ego, abriendo camino para el proceso de individuación.
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